سماع وموسیقی

نظر امام محمد غزالی در مورد سماع

حکم سماع از دل باید گرفت که سماع هیچ چیز در دل نیاورد که نباشد ، بلکه آن را که در در دل باشد فرا جنباند .

اصل فلسفی و روانشناسانه ای که غزالی در میان می آورد وبر اساس آن سه نوع سماع را بررسی می کند وحکم فقهی واخلاقی آنها را صادر می کند .خلاصه این است :

-          شما به درون خود بنگرید اگردردل شما اندیشه های باطل وهوای فاسد غالب است وگوش دادن به آواز خوش وموسیقی آن اندیشه های باطل ، بد سگالی و بداندیشی ها وشهوات تقویت می کند و تحریک می کند وشما را به سوی رفتار های ناصواب می کشاند  سماع برای شما حرام است ونباید به موسیقی گوش دهید .

-          امّا اگر کسی هستید که در دل اندیشه های عالی نشسته واهل خدا دوستی هستید دنبال شهوت های باطل هیستید اگر موسیقی آن احوال را در شما تقویت می کند بر شما مستحب است ، حتی صواب دارد که گوش دهید

-          امّا اگر نه این است ونه آن ، گوش دادن موسیقی یک بازی و لهو ولعب  است واشکالی ندارد قرار نیست که انسان همیشه عبوس باشد .«برگرفته از  سیری در کیمیای سعادت ، قسمت دوم ، جلسه چهارم سروش»

-          شبیه ترین چیز به خدا سکوت است