رمضان

ای کسی که به دانشگاه ایمان وارد شدی ایجاب می کندکه دستوراتی را انجام دهی چون ایمان یک سلسله تشریفات نیست در محیط امن وارد شدی تو خودت باید سمبل امنیت باشی یعنی از دست و زبان و چشم تو دیگران باید در امنیت باشند مومن در محیط امن است در فضای امنیت و خود نماینده ی امنیت شده است، پس باید تمرین کند تا بتواند خودش را کنترل کند و خود کنترلی ( تقوا) داشته باشد و خود کنترلی زمانی ایجاد می شود که اراده قوی باشد چون اگر اراده نداشته باشیم دنبال هوا و هوس خود می رویم خدا به ما بخشنامه نداده است و او فرمان نمی دهد . یک دستورات شرع دارد که شامل بایدها ست ولی صیام چیست؟ یعنی امساک ، یعنی کارهایی را نباید کرد روزه مجموعه ی نباید هاست تمام جوارح باید در حال روزه باشد . نُه تا از ده مبطلات روزه زبانی است داریم که: ایمان هیچ کس صاف نمی شود مگر قلبش صاف شود و قلب کسی صاف نخواهد شد مگر زبانش را کنترل کند زبان انسان سخن گوی قلب اوست ( زبان سر سبزرا بر باد می دهد) لازمه ی ایمان این است که صیام را انجام دهید و نگران نباشید قبلی ها هم این عبادت را انجام دادندو بر آنها نیز نوشته شده بود برای اینکه خودرا کنترل کنید . چند روزی بیشتر نیست ، اگر یکی از شما مریض و یا کسی مجبور به سفر بود می تواند روزهای دیگر سال بگیرد امّا بر کسانی که طاقت خودراباید صرف کنند به جای روزه فدیه بدهند ( به جای آن غذا به مسکین بدهد) هر کسی کار خیری را با رغبت انجام دهد به نفع خودش است و اگر در این اردوی اراده شرکت کنید به نفع خودتان است اگر بدانید .

بهترین شیوه ی تربیتی خداوند:

خداوند می خواهد حکمی را به ما ابلاغ کند می توانست بگوید من خالق و آفرینده ی شما هستم و رزق و روزی شما را تامین کردم می خواهم یک ماه کمتر بخورید و به ما بخشنامه کند ولی :

اول می گوید: این ایجاب می کند.

دوم: ناراحت نباشید قبل از شما هم این کار را کردند .

سوم: برای اینکه اراده ی شما قوی شود

چهارم:چند روزی بیشتر نیست

پنجم: اگر مریضی و اگر مسافری نگیر

ششم: اگر طاقت باید صرف کنی فدیه بده

هفتم:اگر داوطلب باشی برای خودت بهتر است

آیا این بهترین شیوه تعلیم و تربیت نیست ؟ خدا ی خالق با این زبان می گوید با چه شیوه ای خدا می خواهد انسان با میل و رغبت بیاید نه به عنوان انجام یک وظیفه ی دینی ، چون ،تاما داوطلب نباشیم تاثیری ندارد.

ادامه آیات:

حالا زمینه و آمادگی ایجاد شده انسان می گوید حالا کی بگیرم و خداوندمی فرماید: ماه رمضان .چرا ماه رمضان ؟چون در این ماه قران در سطح فهم ما در دسترس ما قرار گرفته است ( نازل شده است) قران مگر چیست ؟ چون قران یک هدایت کلی برای همه دارد ولی دلایل روشن نیز است که با جزئیات بیشتر با توجه به تلاش شخص بدست می آید و یک نظام ارزشی است که حق وباطل را مشخص می کند ( معیار ) و این کتاب با این ویژیگی ها در این ماه حاضر شد .حالا هرکسی در ماه شاهد شد و حضور پیدا کرد پس تمرین خود سازی را آغاز می کند . و خداوند دو باره می فرماید: اگر مریض بودید و مسافر بودید بعدا" بگیرید و خدا آسانی را برای شما خواسته وخدا که نخواسته برشما سخت بگیرد تا این تعداد روزها را تمام کنید تا خدا را بزرگ بشمارید به خاطر هدایتی که از طریق قران کرده است برای اینکه بهره برداری درست کنید ( ماه شکر نعمت است ) کدام نعمت ؟ هدایت قران و شکر قران بهره برداری درست از قران است .

سپس به پیامبرمی فرماید:

هرگاه بندگان من در باره ما از تو سئوال کردند. من خیلی نزدیک هستم من اجابت می کنم ( فاصله را بر می دارم).به محض این که بخواهی من اجابت می کنم . اگر مرا بخواهی (ولی ما انسانهادر خودمان ماندیم و برای حاجات خود  خدا را می خواهیم )ما با ذات خدا کاری نداریم ما بایدصفات اورا بخواهیم ،خدا رحمان است اگر ما دوست داشته باشیم که اهل رحمت باشیم . خدا غفور است اگر ما دوست داشته باشیم دیگران را ببخشیم.خدا عزیز است ما هم بخواهیم عزت نفس و سر بلندی داشته باشیم.خدا علیم است اگر بخواهیم علم داشته باشیم.... پس بخواهید از من تا اجابت کنم و بمن ایمان بیاورید تا رشد کنید وگرنه در خود متوقف می شوید و در حسد و خود برتربینی ، کینه ، بد خواهی ، تعصبات ، وهوای نفسانی می مانید (این آیه روی ضمیر« من» تمرکز کرده است)

در این مجموعه سه هدف روزه مشخص کرده است :

1- اراده ات قوی شود

2- هدایت توافزون شود

3-سطح انتظارازخودت با دعا  بالا می رودرود

(بر گرفته ازآیات 179 تا 182 بقره)